SONIDOS DEL MUNDO

viernes, 30 de diciembre de 2016

LA OTRA CELEBRACIÓN: Vive la magia de la Navidad Ortodoxa

.Justo cuando acaban las celebraciones de Navidad para la mayoría de los cristianos en Occidente con el Día de Reyes el 6 de enero, empieza la Navidad para los cristianos ortodoxos, trece días después de la celebración del nacimiento de Cristo según el rito católico. Ello se debe a que en Rusia se celebra el 7 de enero, porque la Iglesia Ortodoxa sigue rigiéndose según el antiguo calendario Juliano, establecido en el año 46 a. C. por Julio César y basado en el movimiento del Sol para medir el tiempo. Este calendario tiene un retraso de 13 días respecto al gregoriano (introducido por Gregorio XII en 1582 por los desajustes entre el calendario civil y el astronómico, pero que no fue seguido en Oriente al no reconocer los ortodoxos la autoridad del Papa) Durante todo el día 6 de enero los creyentes permanecen sin comer: es el punto final al ayuno de 40 días que precede a la Navidad. Al llegar el 6 de enero, tanto por la mañana como por la noche, se asiste a misas solemnes. El ayuno termina luego del anochecer con la aparición de la primera estrella en el cielo, que simboliza la estrella sobre Belén en el momento del nacimiento de Jesús. Según el Evangelio, al verla los reyes magos de Oriente fueron a adorar al niño Jesús y le llevaron sus regalos. Luego de acudir al servicio de la noche, el más importante de la jornada, los fieles realizan una cena festiva. La mesa de Navidad debe ser muy abundante. El plato central no es el pavo, sino el ‘sochivo’, una especie de pudín dulce que incluye distintos granos, frutas confitadas y miel. Como sabéis, con la Revolución rusa de 1917, se prohibió el festejo de la Navidad en todo el país - cuya celebración paso a ser clandestina - y no fue sino hasta 75 años mas tarde, tras el derrocamiento de la dictadura comunista y el fin de la Unión Soviética, cuando las celebraciones pudieron hacerse abiertamente. Hoy en día, la Navidad incluye celebraciones a lo largo de varios días y congrega a gran cantidad de fieles en las iglesias en el ambiente marcadamente litúrgico y tradicional del rito Ortodoxo. En Moscú se celebra la misa nocturna en la emblemática Catedral de Cristo Salvador, la más importante de la capital. A la misa, dirigida por Kirill, Patriarca de Moscú y toda Rusia, se reúnen miles de creyentes. Tradicionalmente al evento asisten el presidente ruso Vladímir Putin y su primer ministro Dmitri Medvédev con sus esposas. Para cerrar las celebraciones de la Navidad Ortodoxa, el 14 de enero se festeja el Año Nuevo que marca el inicio del nuevo año en el calendario juliano.

viernes, 23 de diciembre de 2016

CAVIAR IPHONE 7 SUPREMO TRUMP: Un iPhone personalizado para gloria del nuevo presidente estadounidense

La proclamación oficial de Donald Trump como nuevo presidente estadounidense - imponiéndose a la infame campaña mediática en su contra orquestada por el establishment y la Casa Blanca - ha sido una inspiración para desarrollar nuevos productos. En efecto, la acreditada empresa rusa Caviar – especializada en crear objetos de lujo - ha decidido sacar un versión del iPhone 7 que tiene en la parte trasera, grabado en oro, el rostro de Donald Trump y su famosa frase de campaña: "Make America Great Again" (Que Estados Unidos sea grande otra vez). Salvo por esa modificación en su estética, en todo lo otro no difiere de cualquier otro iPhone 7. Sin embargo, no es la primera vez que la compañía rusa hace algo de este estilo. Ya en el 2014, había fabricado una versión del móvil con el rostro del presidente ruso Vladimir Putin, también grabado en oro (tal como lo dimos a conocer en su momento). Para ellos fue una expresión de patriotismo: “El presidente Vladimir Putin se volvió un símbolo de la nueva generación, con voluntad de hierro, es un líder decisivo. Caviar lo eligió por considerarlo una de las figuras más importantes de nuestro tiempo", dijeron los ejecutivos de la empresa según Business Insider. La diferencia entre ambos smartphones está en el precio, ya que el iPhone con el rostro de Trump cuesta 3.040 dólares, mientras que el de Putin, 3.766 dólares. Como podéis notar, el iPhone dedicado al presidente electo estadounidense es más ‘económico’ que el que se hizo en honor al líder ruso. Por esa cantidad, Caviar, también incluye en el paquete de lujo un empaque de madera fina con terciopelo negro, cable USB, cargador, un año de garantía y envío gratuito a cualquier lugar de Rusia. La empresa rusa menciona en su página que la edición especial de Trump es una forma de expresar la esperanza de un nuevo acercamiento entre Estados Unidos y Rusia que cambiará la relación entre ambas naciones de gran poder, de forma positiva. La compañía tiene la esperanza de que Trump use este smartphone hecho en su honor. "Haremos todo lo posible para llevarle el teléfono al señor Trump antes de su toma de posesión el próximo 20 de enero", puntualizaron los responsables de la compañía, según publicó The Moscow Times.

viernes, 16 de diciembre de 2016

MENUDO ROBO: Tribunal holandés decreta entregar a Ucrania tesoro de los escitas que pertenece a Rusia

Un tribunal de Amsterdam ha dictaminado este miércoles que las piezas de oro escitas pertenecientes a las colecciones de cuatro museos de Crimea deben ser entregadas a Ucrania y no a Rusia, su verdadero y legitimo dueño. Las piezas estuvieron expuestas en el Museo arqueológico de Allard Pierson de Amsterdam entre febrero y agosto de 2014. Como sabéis, tras la reunificación de Crimea con Rusia en marzo de aquel año, por una decisión libre y soberana, los Países Bajos de manera prepotente y abusiva se negó a devolver la valiosa colección, que consta de más de 2.000 piezas valoradas en más de un millón de euros, a los museos de Crimea, después de que el régimen fascista de Kiev – que llegó al poder luego de un incruento golpe de Estado promovido por la CIA - la reclamara ilegalmente ya que no tiene derecho alguno sobre ellos. Crimea califica las acciones de Kiev de intento de usurpación clandestina de la colección e insiste en que debe ser devuelta a sus museos. El pasado 3 de diciembre Ucrania anunció que acudió a la INTERPOL para declarar en búsqueda internacional la colección, que se custodia en el museo arqueológico de Ámsterdam. La defensa de la parte rusa se basa en una convención firmada luego de la Segunda Guerra Mundial sobre la inseparabilidad de las colecciones de los museos. Los objetos escitas fueron hallados en Crimea por arqueólogos crimeos y son representativas de las culturas arqueológicas crimeas, insiste Rusia. Paralelamente, Ucrania se acoge a la misma convención. Según la polémica sentencia, Crimea “no es un Estado soberano y no puede por ello declarar la colección como parte de su herencia cultural, siendo su destino decidido por un tribunal ucraniano”. Los museos crimeos apelarán la decisión de la corte neerlandesa. Arina Novosélskaya, ministra de Cultura de Crimea, ha calificado la sentencia de "política, incorrecta y contraria a las leyes" en declaraciones a la agencia TASS. El Ministerio de Cultura de Rusia ha lamentado que la decisión cree un "precedente extremadamente negativo que va contra las leyes internacionales sobre protección de bienes culturales". No cabe duda de quienes son los verdaderos ladrones.

viernes, 9 de diciembre de 2016

HIMEJI CASTLE: Esplendor en grado superlativo

Situado en la zona norte de la ciudad japonesa de Himeji, construido sobre las colinas Himeyama y Sagiyama, dominando un importante punto estratégico del Japón feudal e integrando una de las estructuras medievales más antiguas que se conservan en el país del sol naciente. Declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el año 1993, el castillo de Himeji representa la majestuosa manifestación arquitectónica de los castillos japoneses de comienzos del siglo XVII, comprendiendo un conjunto de más de ochenta edificios, un impecable baluarte defensivo que cuenta con sistemas de protección notablemente ingeniosos, que datan de la primera época del shogunato. Una obra maestra de la arquitectura japonesa que fusiona los aspectos funcionales con un gran atractivo estético, destacando por la elegancia de su silueta y sus blancos muros defensivos, así como por la sutil proporción entre los volúmenes de sus edificios y los múltiples planos de sus techumbres. La construcción de la primera fortificación erigida en la colina de Himeyama se inició en el año 1333 por orden de Akamatsu Norimura, gobernador de la antigua provincia de Harima, contando con sucesivas reformas y ampliaciones por los gobernadores feudales. En 1581, el daimyō Toyotomi Hideyoshi construyó un castillo en este emplazamiento formando parte de la red de fortalezas que creó en Japón para garantizar la continuidad de su unificación del país, finalizando la construcción de un castillo de tres plantas. La última gran remodelación se produjo tras la batalla de Sekigahara en el año 1600, cuando el shogun Tokugawa Ieyasu concedió el Castillo Himeji a su yerno Ikeda Terumasa como recompensa por su ayuda durante el conflicto. Ikeda demolió las antiguas estructuras y reconstruyó completamente el castillo entre los años 1601 y 1609, una obra monumental en la que, según los historiadores, trabajaron entre cuarenta y cincuenta millones de personas, añadiendo tres fosos y conformando el complejo del castillo que podemos ver hoy en día. El castillo se compone de dos recintos concéntricos definidos por los muros y los fosos, contando con torres defensivas, así como residencias para los samuráis. Una parte del patio oeste fue remodelado por Honda Tadamasa, señor del castillo en el año 1617, como alojamiento para su mujer, la hija de Tokugawa Ieyasu. El Castillo Himeji continuaría siendo el centro del dominio feudal en la región durante los siguientes doscientos setenta años, viendo florecer un pueblo en torno a él, que finalmente se convertiría en la ciudad actual. Durante la Segunda Guerra Mundial, en 1945, la ciudad de Himeji fue bombardeada y reducida en su mayor parte a cenizas, aunque el castillo sobrevivió milagrosamente intacto. Con el fin de preservarlo, los trabajos de restauración se iniciaron en la década de 1950, aunque casi cuarenta años después, en enero de 1995, las estructuras de la ciudad de Himeji sufrieron nuevamente severos daños debido al gran terremoto de Hanshin, pero el Castillo Himeji sobrevivió indemne una vez más, como prueba de la solidez de su estructura. Esta considerado como el castillo más bello y mejor conservado de la época feudal japonesa, una estructura elegante y eficaz, donde sus oscuros tejados se perfilan sobre las blancas capas de yeso que cubren sus muros, motivo por el cual es conocido como el "Castillo de la Garza Blanca". Durante la primavera, el entorno del castillo se engalana con decenas de cerezos en floración que tapizan el entorno circundante con sus hermosos brotes rosados, constituyendo uno de los paisajes más bellos que pueden contemplarse en el país nipón.

viernes, 2 de diciembre de 2016

L’HISTORIE COMMENCE EN MÉSOPOTAMIE: Una impresionante exposición en el Louvre de Lens

El Museo Louvre de Lens, en el norte de Francia, nos ofrece una gran muestra sobre el origen de la historia, la agricultura y las leyes en Mesopotamia, un territorio amenazado en la actualidad, comprendido entre Siria e Irak. En efecto, la destrucción de ese riquísimo patrimonio universal víctima desde hace años de la guerra y del tráfico de obras de arte por parte de ISIS - aquel grupo terrorista creado por los EE.UU. y financiado por Arabia Saudita, liderado por un conocido agente del Mossad israelí para desatar el terror y ‘justificar’ el intervencionismo estadounidense en la región - se encuentra, de hecho, en el origen de esta muestra anunciada en marzo del 2015 por el presidente francés, François Hollande, quien la inauguró a inicios de noviembre. Hasta el próximo enero, Lens propone un impresionante resumen de 3.000 años de historia, desde el cuarto milenio a.C. hasta la conquista de Alejandro Magno en el siglo IV a.C., con restos procedentes de míticas ciudades como Nínive, Uruk, Lagas, Mari o Babilonia, en la exposición titulada 'L¨Historie Commence en Mésopotamie' (La Historia comienza en Mesopotamia). Es un título "fácil" que evoca el nacimiento de la escritura en esa región, recuerda el hito que supone Mesopotamia en la historia mundial y es también un guiño al clásico de la historiografía moderna 'L¨Historie Commence à Sumer', de Samuel Noah Kramer, explica la comisaria, Ariane Thomas. Para dar a conocer esa civilización original redescubierta principalmente en el siglo XIX el museo reunió 400 esculturas, estelas, bajorrelieves, bustos, paneles de ladrillos, fotografías, elementos arquitectónicos y decorativos, tablillas de escritura cuneiforme, joyas y objetos diversos, cotidianos y preciosos. En su mayor parte, las piezas provienen del Louvre y algunas son tan conocidas como la estatua de "Ebih II rezando", obra maestra del museo parisino que da su imagen al cartel y a la exposición de Lens, hallada en 1933 en un santuario dedicado a la diosa Ishtar situado en Mari, en la actual Siria. Varios elementos claves fueron prestados por el British Museum de Londres, como la tablilla del diluvio, cuya traducción hace dos siglos causó sensación dadas sus enormes coincidencias con el relato del diluvio bíblico narrado en el Antiguo Testamento. Pueden verse además obras que aún no habían sido estudiadas ni rehabilitadas para ser expuestas, así como primeras reconstrucciones murales, maquetas y visitas virtuales de antiguos palacios y ciudades, como la de Sargón II, en la actual Khorsabad (Irak). Muy pedagógico, el recorrido es cronológico y temático a la vez, desde el nacimiento de la economía y el mundo religioso, al de la primera escritura, los primeros reyes y dinastías y los primeros imperios mesopotámicos -siempre de origen divino-, hasta el final de esa civilización conquistada por los griegos y su cultura. A modo de introducción, una primera sala traza a grandes rasgos los trabajos arqueológicos realizados y en particular el redescubrimiento de la cultura sumeria, caída hasta el siglo XIX en el olvido absoluto, a diferencia de las potencias que le sucedieron, la asiria y la babilonia, cuyo recuerdo conservó la Biblia. En el centro reina una estela "Kudurru" grabada en piedra calcárea negra, la famosa 'piedra de Michaux', del siglo XI a.C., que trajo a Francia en 1786 el botánico francés André Michaux, y que fue el primer texto importante de escritura cuneiforme introducido en Occidente. Un segundo espacio introductorio ilustra cómo el imaginario colectivo, las bellas artes, la música, la literatura, el cine, el cómic o los vídeojuegos plasman los hallazgos mesopotámicos, en óperas como "Nabucco" de Verdi, novelas como "Asesinato en Mesopotamia", de Agatha Christie, o películas como "El exorcista" donde aparece el demonio Pazuzu. El conjunto se completa en la monumental 'galería del tiempo' que cada año ofrece en Lens un panel representativo de los fondos del Louvre parisino y prolonga las exposiciones temporales que promueve en su sede norteña, construida en 2012 por los japoneses Kazuyo Sejima y Ryue Nishizawa.
actualidad cultural
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