LA ESTRELLA DE DAVID: Los orígenes de un símbolo demoniaco

A lo largo de la historia, la gente ha adorado diversos fenómenos naturales, a los que llamamos ídolos o dioses falsos. Uno de estos dioses falsos de la historia antigua es la llamada estrella de David, con el cual se identifican los sionistas de hoy para “justificar” sus apetitos expansionistas “Desde el Nilo hasta el Éufrates” según reza su demencial ideología evocando al “gran Israel” - y que, por cierto, aparecen junto a la citada estrella en su bandera. Al respecto, existen varias versiones acerca de su origen, aunque el más antiguo es el que tiene mayor aceptación. 1.- La conexión Moloch: Muchos afirman que el origen de la bandera se remonta a la Estrella de Moloch, una deidad cananea que adoraban los judios. El joven mártir Esteban, en el libro de los Hechos (Hechos 7:43), mencionó que los judíos de su época adoraban la Estrella de Remphan, como también se le denominaba. La mayoría de los eruditos establecen una conexión entre Remphan y Chiun (Amós 5:26), como por ejemplo el Diccionario Bíblico de Nelson. Remphan/Chiun se originó en Babilonia, era el dios de Saturno y poseía una estrella. Bruce, F. y Lockyer, H. 1995. (Nuevo diccionario bíblico ilustrado de Nelson. Nashville: T. Nelson, págs. 507-513). Antes de ser ejecutado, Esteban relacionó la Estrella de los Judíos con el culto a Moloch. Pero ¿es la misma Estrella? No podemos estar seguros, pero parece que sí.“Sí, llevasteis el tabernáculo de Moloch y la estrella de vuestro dios Renfán, figuras que os hicisteis para adorarlas; y yo os transportaré más allá de Babilonia.” NVI. Esteban reproducía toda la historia de los antiguos israelitas hasta entonces. Amós, capítulo 5:26, en la LXX, citado por también por Esteban dice: «Sí, tomasteis el tabernáculo de Moloch y la estrella de vuestro dios Remphan, cuyas imágenes os hicisteis». Brenton, L. (2007). La versión de la Septuaginta del Antiguo Testamento y los Apócrifos. [Whitefish, Montana]: Kessinger Pub, pág. 1089. El profeta Ezequiel también criticó duramente el culto a Moloch en Jerusalén antes del cautiverio babilónico. El castigo por adorarlo se describe en Levítico, capítulo 18:21. El castigo por adorar a Moloch era ser excluido de la tierra y de entre su pueblo (Levítico, capítulo 21:28-29). Levítico 18:21 “Y no entregarás a ninguno de tus descendientes por el fuego para Moloc, para que así profanes el nombre de tu Dios. Yo Jehová”. Levítico Cap.21:28-29 “No sea que la tierra os vomite también por haberla contaminado, como vomitó a las naciones que la habitaron antes de vosotros”. Porque cualquiera que haga alguna de estas abominaciones, las personas que las hagan serán eliminadas de entre su pueblo. Es por esta razón que los judíos ortodoxos antisionistas, que protestan por miles con regularidad, no apoyan al Estado sionista de Israel. Creen que el pueblo se dispersó debido a las abominaciones cometidas en la tierra. Y que ahora están destinados a vivir en el exilio como luces para las naciones del mundo hasta el regreso del Mesías. Cuando el Mesías regrese, restaurará al pueblo a la tierra. Esa es su creencia; 2.- La conexión con los Rothschild: El profeta Ezequiel también criticó duramente el culto a Moloch en Jerusalén antes del cautiverio babilónico. El castigo por adorar a Moloch se describe en Levítico, capítulo 18:21. El castigo por adorar a Moloch era ser excluido de la tierra y de entre su pueblo (Levítico, capítulo 21:28-29). Levítico 18:21 “Y no entregarás a ninguno de tus descendientes por el fuego para Moloch, para que así profanes el nombre de tu Dios. Yo Jehová”. Levítico Cap.21:28-29 “No sea que la tierra os vomite también por haberla contaminado, como vomitó a las naciones que la habitaron antes de vosotros. Porque cualquiera que haga alguna de estas abominaciones, las personas que las hagan serán eliminadas de entre su pueblo. Es por esta razón que los judíos ortodoxos antisionistas, que protestan por miles con regularidad, no apoyan al Estado sionista de Israel. Creen que el pueblo se dispersó debido a las abominaciones cometidas en la tierra. Y que ahora están destinados a vivir en el exilio como luces para las naciones del mundo hasta el regreso del Mesías, quien, cuando regrese, restaurará al pueblo a la tierra. Esa es su creencia. Otros han establecido una conexión entre el emblema de la familia Rothschild y la bandera nacional israelí. En su libro, Andrew Carrington menciona una fecha en la que los Rothschild adoptaron una estrella roja como emblema familiar. «El 23 de febrero de 1744, Mayer Amschel Bauer, judío asquenazí, nació en Fráncfort, Alemania, hijo de Moses Amschel Bauer, prestamista y propietario de una oficina de contabilidad. Moses Amschel Bauer colocó un letrero rojo sobre la puerta de entrada de su oficina de contabilidad. Este letrero es un hexagrama rojo (que geométrica y numéricamente se traduce al número 666), que, bajo la dirección de los Rothschild, aparecería en la bandera israelí unos dos siglos posteriores». (Hitchcock, A. 2012. La sinagoga de Satán. 2.ª ed. Estados Unidos de América, pág. 247). Los Rothschild adoptaron el Hexágono Rojo, Rot (Rojo en alemán) Schild (escudo o signo en alemán). Dado que los Rothschild fueron fundamentales en el desarrollo del Estado de Israel moderno, su escudo fue adoptado en la bandera israelí. Solo que el rojo fue reemplazado por el azul. Eso es lo que decía un enlace de la Biblioteca Virtual Judía que contenía información a un Archivo Rothschild, pero desde entonces la información ha sido sospechosamente eliminada; 3.- La conexión sionista: La Estrella Azul bien podría haber sido adoptada de la Estrella Roja de Rothschild, ya que Theodor Herzl afirmó en su libro, Der Judenstaat (El Estado Judío), que los sionistas no poseían bandera en ese momento. Fue solo más tarde, hacia el final de la prematura muerte de Herzl, que los Rothschild se involucraron en el desarrollo de la formación del Estado de Israel. Herzl declaró lo siguiente… “No tenemos bandera, y la necesitamos. Si deseamos liderar a muchos hombres, debemos izar un símbolo sobre sus cabezas. Sugiero una bandera blanca con siete estrellas doradas. El campo blanco simboliza nuestra nueva vida pura; las estrellas son las siete horas doradas de nuestra jornada laboral. Porque marcharemos hacia la Tierra Prometida portando la insignia de honor”. (Theodore Herzl, El Estado judío - Der Judenstaat). Todavía muy en el período del sionismo moderno, otro colaborador fue mencionado en un artículo que leí, este artículo se relacionaba más con el diseño de la bandera que con el Magen David o Estrella de David real. “En realidad, el diseño de la bandera que ideó David Wolffsohn ya estaba en circulación, aunque lo más probable es que él no estuviera al tanto de ello. En 1882, judíos rusos fundaron una ciudad al sur de Jaffa llamada Rishon LeZion (“Primeros en Sión”). Fue financiada en parte por el barón Edmond de Rothschild. En el verano de 1885, la comunidad comenzó a hacer planes para celebrar su tercer aniversario. Uno de los colonos, Israel Belkind, decidió confeccionar una bandera para la ocasión. Junto con otro colono, idearon un diseño que se asemejara a un chal de oración, con la Estrella de David en el centro, entre dos franjas azules. La bandera se adoptó como símbolo de la ciudad y, posteriormente, se añadió la palabra Sión en el centro de la Estrella de David. Aunque hace dos mil años Esteban dirigió sus palabras a los líderes religiosos, todavía podemos aprender de su defensa de la fe en Hechos 7:43. Primero, debemos comprender los peligros de la idolatría. Solo Dios es digno de adoración, y él es la vida. Inclinarse ante cualquier otro dios conduce a la muerte. La idolatría es la adoración a nosotros mismos y a lo que hacemos con nuestras manos. Puede que no coloquemos estatuas o imágenes en nuestros hogares para adorarlas, pero la idolatría nace del corazón y va más allá de la adoración de ídolos físicos. La adoración falsa incluye cualquier cosa que prevalezca sobre Dios en nuestras vidas, como el dinero, la carrera, las relaciones o los deseos personales. Jesús advierte: «Nadie puede servir a dos señores. O aborrecerás a uno y amarás al otro, o te apegarás a uno y despreciarás al otro. No se puede servir a Dios y al dinero» (Mateo 6:24) como hacen los judíos, quienes, como siervos de Satanás, han deformado groseramente las Escrituras para sus oscuros intereses. Como pueblo maldito en el cual se han convertido los judios, hay que desenmascararlos ante el mundo para que se vea su rostro de maldad.